朱森第：制造系統(tǒng)的演進(jìn)與機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

中國機(jī)械工業(yè)聯(lián)合會專家委名譽(yù)主任朱森第在2017中國機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會上就制造系統(tǒng)的演進(jìn)和機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展與大家做了分享。在這樣一個話題下有三個方面，第一個是制造業(yè)的智能化發(fā)展和智能制造這個目標(biāo)兩者之間的關(guān)系，第二個話題是智能制造和制造業(yè)智能化的推進(jìn)對我們國家的機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來一個極好的機(jī)遇期，第三個是機(jī)器人產(chǎn)業(yè)就我自己的認(rèn)識對今后的發(fā)展路徑提出的一些看法。

制造業(yè)對一個國家來說太重要了，尤其對中國，因為制造業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主體，是立國之本，興國之器，強(qiáng)國之機(jī)。講到制造，制造本身是一個經(jīng)濟(jì)活動，制造活動又是靠制造系統(tǒng)來得以實(shí)現(xiàn)的，制造系統(tǒng)的演進(jìn)可以說是人類文明的一個標(biāo)志。制造系統(tǒng)把人類文明進(jìn)步當(dāng)中的科學(xué)技術(shù)的成果，思想理論的精華和社會人文的認(rèn)知都凝結(jié)到制造系統(tǒng)里面，可以說某一個經(jīng)濟(jì)時代，也可以拿制造系統(tǒng)來衡量，因為馬克思講看一個時代不看你生產(chǎn)什么，而是看你用什么東西來生產(chǎn)。我們所熟悉的不同時期的制造系統(tǒng)，從最初的人和簡單的工具，到后來流水線機(jī)器化的生產(chǎn)，一直到后來自動化的生產(chǎn)線，人逐漸減少，機(jī)器人在制造系統(tǒng)里面逐漸的增加。

這樣一個制造系統(tǒng)的演進(jìn)大家都非常熟悉，這個制造系統(tǒng)的演進(jìn)究竟有什么樣的標(biāo)志，我認(rèn)為有兩個很重要的標(biāo)志。第一個標(biāo)志就是人力在制造系統(tǒng)中所占的比重，我是講人力，不是講人，第二個是制造系統(tǒng)中固化的人的知識和經(jīng)驗，我們可以看不同的時代我們制造系統(tǒng)基本上人力逐漸在減少，而固化的制造系統(tǒng)里面的人的知識經(jīng)驗這個比重逐漸在增加，以至于現(xiàn)在進(jìn)入智能時代我們機(jī)器都賦予了智能，從原來的機(jī)器變?nèi)藱C(jī)器似人，人似機(jī)器這樣一個時代就變成將來很多機(jī)器都具有人的智能。這樣一個過程制造的智能化這個過程，這個過程最終的目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)智能制造。這個過程當(dāng)中可以說我們經(jīng)歷了數(shù)字化的制造，經(jīng)歷了網(wǎng)絡(luò)化的制造，最終我們要做到智能制造。

智能制造概括起來說我認(rèn)為就是實(shí)現(xiàn)這個系統(tǒng)的六個自，自度量，自適應(yīng)，自學(xué)習(xí)，自執(zhí)行，自感知，自決策。為什么要把制造的智能化和智能制造兩者加以區(qū)別，因為目標(biāo)和過程兩者如果當(dāng)成一回事的話，就會把我們的路徑模糊，路徑模糊的最終是目標(biāo)的延緩。所以我們有必要把制造的智能化和智能制造兩者加一定的區(qū)分，更加清晰我們發(fā)展的路徑，這樣我們才有可能更早的達(dá)到智能制造這樣一個目標(biāo)。

因為制造系統(tǒng)是實(shí)現(xiàn)制造智能化的一個載體，這個載體我們講系統(tǒng)的輸入就是市場的需求和個性的需求以及原材料和零部件，最終的輸出是產(chǎn)品和服務(wù)。對產(chǎn)品本身輸出的產(chǎn)品我們并不在意它是否智能化，如果講制造的產(chǎn)品一定要智能化，對流程工業(yè)來說不適用，對離散性的制造也許有一定的作用，流程性制造的石油最后變成汽油變成煤油，冶金工業(yè)變成鋼材，建設(shè)工程變成水泥，難道我們這些產(chǎn)品也要智能化嗎？但是制造必須是要實(shí)現(xiàn)智能化的。因此我們整個制造系統(tǒng)當(dāng)中要明確，制造系統(tǒng)里面的重點(diǎn)是什么？是各類智能制造裝備裝置的匯集形成了這個智能制造系統(tǒng)。因此我在這里面還要加以區(qū)分的是智能產(chǎn)品，智能裝備與智能制造裝備的區(qū)別。